Kamis, 29 Juli 2010
Kamis, 08 Juli 2010
Kisah Abu Nawas
Muhammad bin nafi'bercerita,;
aku dalam mimpi bertanya kepada Abu Nawas yang baru saja meninggal dunia.Apa yang telah di perbuat Allah kepadamu hai abu nawas??? Allah mengampuniku ssebab beberapa syi'ir yang ku tulis ketika aku sakit(hampir mati),dan sekarang masih tersimpan di bawah bantalku,jawab Abu Nawas.
Setelah terbangun Muhammad bin Nafi' bergegas mendatangi keluarga Abu Nawas ,dan bertanya,"Apa yang dikerjakan Abu NAwaas ketika akan meninggal?"tidak apa-apa kecuali meminta selembar kertas dan pena,lalu menulis sesuatu yang tidak aku ketahui isinya,jawab keluarga Abu Nawas.
Kemudian Muhammad Bin Nafi' mencari - cari dan mengangkat bantal tempat Abu Nawas terbaring sakit dan menemukanselembar kertas yang berisikan .......
يا رب ان عظمت ذنوبي كثره فلقد علمت بان عفوك اعظم
ان كان يرجوك الا محسن فمن الذي يدعو ويرجوالمجرم
ما لي إلبك وسيلة الاالرجا وجميل عفوك ثم إني مسلم
Selasa, 11 Mei 2010
Kaligrafi
Pengertian Kaligrafi
Secara bahasa perkataan kaligrafi merupakan penyederhanaan dari “calligraphy” (kosa kata bahasa Inggris). Kata ini diadopsi dari bahasa Yunani, yang diambil dari kata kallos berarti beauty (indah) dan graphein : to write (menulis) berarti tulisan atau aksara, yang berarti: tulisan yang indah atau seni tulisan indah. Dalam bahasa Arab kaligrafi disebut khat yang berarti garis.
Secara istilah dapat diungkapkan, “calligraphy is handwriting as an art, to some calligraphy will mean formal penmanship, distinguish from writing only by its exellents quality” (kaligrafi adalah tulisan tangan sebagai karya seni, dalam beberapa hal yang dimaksud kaligrafi adalah tulisan formal yang indah, perbedaannya dengan tulisan biasa adalah kualitas keindahannya). Ada juga ungkapan lain, seperti Hakim al-Rum mengatakan : Kaligrafi adalah geometri spiritual dan diekspresikan dengan perangkat fisik. Sementara Hakim al-Arab menuturkan kaligrafi adalah pokok dalam jiwa dan diekspresikan dengan indra indrawi. Batasan-batasan tersebut seiring pula dengan yang diungkapkan oleh Yaqut al-Musta’shimi bahwa kaligrafi adalah geometri rohaniah yang dilahirkan dengan alat-alat jasmaniah. Sementara Ubaidillah ibn Abbas mengistilahkan kaligrafi dengan lisan al-yadd atau lidahnya tangan. Dan masih banyak lagi terminologi kaligrafi yang senada dengan yang telah disebutkan. Namun terminologi kaligrafi yang lebih lengkap diungkapkan oeh Syaikh Syamsuddin al-Akfani sebagai berikut: kaligrafi adalah suatu ilmu yang memperkenalkan bentuk-bentuk huruf tunggal, letak-letaknya, dan tata cara merangkainya menjadi sebuah tulisan yang tersusun atau apa yang ditulis diatas garis-garis, bagaimana cara menulisnya dan menentukan mana yang tidak perlu ditulis, menggubah ejaan yang perlu digubah dan menentukan cara bagaimana untuk menggubahnya.